六元正紀大論篇第七十一
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六元正紀大論篇第七十一
Section titled “六元正紀大論篇第七十一”[三陰三陽－時間／年尺度｜六氣治味] [五行－時間／年尺度] [陰陽－空間／天地]
黃帝問曰：六化六變，勝復淫治，甘苦咸酸淡先後，余知之矣。夫五運之化，或從五氣，或逆天氣，或從天氣而逆，或從而逆天氣，或相得，或不相得，余未能明其事，欲通天之紀，從之理，和其運，調其化，使上合德，無相奪倫，天升降，不失其宜，五運宣行，勿乖其政，調之正味，從逆奈何？
岐伯稽首再拜對曰：昭乎哉問也！此天地之綱紀，變化之淵源，非聖帝熟能窮其至理歟！臣雖不敏，請陳其道，令終不滅，久而不易。
帝曰：願夫子推而次之，從其類序，分其部主，別其宗司，昭其氣數，明其正化，可得聞乎？
[五行－時間／年尺度] [六淫－年尺度] [陰陽－空間／天地]
岐伯曰：先立其年，以明其氣，木水火土，運行之數；寒暑燥火，臨御之化，則天道可見，民氣可調，陽卷舒，近而無惑，數之可數者，請遂言之。
[三陰三陽－時間／地支每六年｜辰戌：太陽司天・太陰在泉]
帝曰：太陽之政奈何？
岐伯曰：辰戌之紀也。
[五行－時間／年尺度 × 六十甲子]
太陽、太角、、壬辰、壬戌、其運風，其化鳴紊啓拆；其變振拉摧拔；其病眩掉目瞑。太角（初正）、少徵、太宮、、太羽（終）。
太陽、太徵、、戊辰、戊戌同正徵，其運熱，其化喧暑郁燠；其變炎烈沸騰；其病熱郁。太徵、少宮、、少羽（終）、少角（初）。
太陽、太宮、、甲辰歲會（同天符）、甲戌歲會（同天符），其運陰埃，其化柔潤重澤；其變震驚飄驟；其病濕下重。太宮、、太羽（終）、太角（初），少徵。
太陽、、、辰、戌，其運，其化；其變；其病。、少羽（終）、少角（初）、太徵、少宮。
太陽、太羽、、丙辰天符、丙戌天符，其運寒，其化凝慘栗冽；其變冰雪霜雹；其病大寒留於溪谷。太羽（終）、太角（初）、少徵、太宮、。
[三陰三陽－時間／地支每六年｜太陽司天・太陰在泉] [陰陽－空間／天地]
凡此太陽司天之政，氣化運行先天，天氣肅、靜。寒臨太虛，陽氣不令，水土合德，上應辰星鎮星。其谷玄黅，其政肅，其令徐。寒政大舉，澤無陽焰，則火發待時。少陽中治，時乃涯。止極散，還於，雲朝北極，化乃布，澤流萬物。寒敷於上，動於，寒之氣，持於氣交，民病寒發，肌肉萎，足萎不收，濡瀉血溢。
[三陰三陽－時間／年尺度｜初之氣：少陽相火]
初之氣，地氣遷，氣乃大溫，草乃早榮，民乃厲，溫病乃作，身熱、頭痛、嘔吐、肌腠瘡瘍。
[三陰三陽－時間／年尺度｜二之氣：陽明燥金]
二之氣，大涼反至，民乃慘，草乃遇寒，火氣遂抑，民病氣郁中滿，寒乃始。
[三陰三陽－時間／年尺度｜三之氣：太陽寒水]
三之氣，天政布，寒氣行，乃降，民病寒，反，注下，，不治者死。
[三陰三陽－時間／年尺度｜四之氣：厥陰風木]
四之氣，交爭，化為，乃長、乃化、乃成、民病大熱少氣，肌肉萎、足萎、。
[三陰三陽－時間／年尺度｜五之氣：少陰君火]
五之氣，陽復化，草乃長，乃化、乃成、民乃舒。
[三陰三陽－時間／年尺度｜終之氣：太陰濕土]
終之氣，地氣正，令行。凝太虛，昏郊野，民乃慘淒，寒以至，反者孕乃死。
故歲宜苦以燥之溫之，必折其郁氣，先資其化源，抑其運氣，扶其不勝，無使暴過而生其疾。食歲谷以全其真，避虛邪以安其正，適氣同異，多少制之。同寒者燥化，異寒者燥化，故同者多之，異者少之，用寒遠寒，用涼遠涼，用溫遠溫，用熱遠熱，食宜同法，有假者反常，反是者病，所謂時也。
[三陰三陽－時間／地支每六年｜卯酉：陽明司天・少陰在泉]
帝曰：善。陽明之政奈何？岐伯說：卯酉之紀也。
[五行－時間／年尺度 × 六十甲子]
陽明、少角、，清勝復同，同正商，丁卯（歲會）、丁酉，其運風，清。少角（初正）、太徵、少宮、、少羽（終）。
陽明、少徵、、寒勝復同，同正商，癸卯（同歲會）、癸酉（同歲會），其運熱，寒。少徵、太宮、、太羽（終）、太角（初）。
陽明、少宮、，涼勝復同，己卯、己酉、其運雨風涼。少宮、、少羽（終）、少角（初）、太徵。
陽明、、，涼勝復同，同正商，卯天符、酉歲會，太一天符，其運，寒。、太羽（終）、太角（初）、少徵、太宮。
陽明、少羽、、勝復同，辛卯少宮同，辛酉、辛卯、其運寒，。少羽（終）、少角（初）、太徵、太宮、。
[三陰三陽－時間／地支每六年｜陽明司天・少陰在泉] [陰陽－空間／天地]
凡此陽明司天之政，氣化運行後天。天氣急，明，陽專其令，炎暑大行，物燥以堅，淳乃治。燥橫運，流於氣交，多陽，雲趨府，化乃敷，燥極而澤。其谷丹，問谷命太者。其耗甲品羽。火合德，上應熒惑。其政切，其令暴，蟄蟲乃見，流水不冰。民病咳、嗌塞，寒發暴，振栗癃悶，清先而勁，毛蟲乃死，後而暴，乃殃。其發躁，勝復之作，擾而大亂，清之氣，持於氣交。
[三陰三陽－時間／年尺度｜初之氣：太陰濕土]
初之氣，地氣遷，始凝，氣始肅，水乃冰，寒化。其病、鼽衄、嚏欠、、。
[三陰三陽－時間／年尺度｜二之氣：少陽相火]
二之氣，陽乃布、民乃舒，物乃生榮。厲大至，民善暴死。
[三陰三陽－時間／年尺度｜三之氣：陽明燥金]
三之氣，天政布，涼乃行，燥交合，燥極而澤，民病寒。
[三陰三陽－時間／年尺度｜四之氣：太陽寒水]
四之氣，寒降，病暴僕、振栗，，引飲，及為，瘧寒之疾、骨痿血便。
[三陰三陽－時間／年尺度｜五之氣：厥陰風木]
五之氣，春令反行，草乃生榮，民氣和。
[三陰三陽－時間／年尺度｜終之氣：少陰君火]
終之氣，陽氣布，候反溫，蟄蟲來見，流水不冰。民乃康平，其病。
故食歲谷以安其氣，食間谷以去其邪，歲宜以咸，以苦，以、汗之、清之、散之。安其運氣，無使受邪，折其郁氣，資其化源。以寒輕重少多其制，同者多天化，同清者多地化，用涼遠涼，用熱遠熱，用寒遠寒，用溫遠溫，食宜同法。有假者反之，此其道也，反是者亂天地之經，擾陰陽之紀也。
[三陰三陽－時間／地支每六年｜寅申：少陽司天・厥陰在泉]
帝曰：善。少陽之政奈何？
岐伯曰：寅申之紀也。
[五行－時間／年尺度 × 六十甲子]
少陽、太角、、壬寅（同天符）、壬申（同天符）、其運風鼓，其化嗚紊啓拆，其變振拉摧拔，其病掉眩、支脅、驚駭。太角（
初正）、少徵、太宮、、太羽（終）。
少陽、太徵、、戊寅天符、戊申天符，其運暑，其化喧囂郁懊，其變炎烈沸騰。其病上、熱郁、血溢、血洩、心痛。太徵、少宮、、少羽（終）、少角（初）。
少陽、太宮、、甲寅、甲申，其運陰雨，其化柔潤重澤，其變震驚飄驟。其病體重，腑腫、痞飲。太宮、、太羽（終）、太角（初）、少徵。
少陽、、、寅、申同正商，其運，其化。其病。、少羽（終）、少角（初）、太徵、少宮。
少陽、太羽、、丙寅、丙申，其運寒肅，其化凝慘栗冽，其變冰雪霜雹，其病寒，浮腫。太羽（終）、太角（初）、少徵、太宮、。
[三陰三陽－時間／地支每六年｜少陽司天・厥陰在泉] [陰陽－空間／天地]
凡此少陽司天之政，氣化運行先天。天氣正，擾，乃暴舉，木偃沙飛，炎火乃流，行陽化，乃時應，火木同德，上應熒惑歲星。其谷丹蒼，其政嚴，其令擾。故參布，雲物沸騰。橫流，寒乃時至，涼並起。民病寒中，外發瘡瘍，內為，故經人遇之，和而不爭。往復之作，民病寒，、聾瞑、嘔吐、上怫、。
[三陰三陽－時間／年尺度｜初之氣：少陰君火]
初之氣，地氣遷，勝乃搖，寒乃去，候乃，草木。寒來不殺，，其病、脅滿、。
[三陰三陽－時間／年尺度｜二之氣：太陰濕土]
二之氣，火反郁，白四起，雲趨府，不勝，乃零，民乃康。其病，，。
[三陰三陽－時間／年尺度｜三之氣：少陽相火]
三之氣，天政布，炎暑至，少陽臨上，乃涯。民病熱中，聾瞑、血溢、膿瘡、咳、嘔、鼽、衄、渴、嚏欠、喉痹、目赤、善暴死。
[三陰三陽－時間／年尺度｜四之氣：陽明燥金]
四之氣，涼乃至，炎暑間化，白露降。民氣和平，其病滿，身重。
[三陰三陽－時間／年尺度｜五之氣：太陽寒水]
五之氣，陽乃去，寒乃來，乃降，氣門乃閉，剛木早凋。民避寒邪，君子周密。
[三陰三陽－時間／年尺度｜終之氣：厥陰風木]
終之氣，地氣正，乃至，萬物反生，霧霧以行，其病。
抑其運氣，贊所不勝。必折其郁氣，先取化源，暴過不生，苛疾不起，故歲宜咸宜酸，滲之洩之，漬之發之，觀氣寒溫以調其過。同者多寒化，異者少寒化，用熱遠熱，用溫遠溫，用寒遠寒，用涼遠涼，食宜同法，此其道也。有假者反之，反是者病之階也。
[三陰三陽－時間／地支每六年｜丑未：太陰司天・太陽在泉]
帝曰：善。之政奈何？
岐伯曰：之紀也。
[五行－時間／年尺度 × 六十甲子]
、少角、太陽，清勝復同，同正宮，丁、丁、其運風、清熱。少角（初正）、太徵、少宮、、少羽（終）。
、少徵、太陽，寒勝復同，癸、癸，其運熱、寒雨。少徵、太宮、、太羽（終）、太角。
、少宮、太陽，清勝復同，同正宮，己太一天符、己太一天符，其運雨、風清。少宮、、少羽（終）、少角、（初）、太徵。
、、太陽，寒勝復同，、、其運。、太羽（終）、太角（初）、少徵、太宮。
[三陰三陽－時間／地支每六年｜太陰司天・太陽在泉] [陰陽－空間／天地]
凡此司天之政，氣化運化運行後天。專其政，陽氣退避，大時起，天氣下降，上騰，原野昏霿、白四起，雲奔南極，寒數至，物成於差夏。民病寒，腹滿，身（月真）憤胕腫，痞逆，寒厥拘急。寒合德，黃黑昏，流行氣交，上應鎮星辰星。其政肅，其令寂，其谷黔玄。故凝於上，寒稸於下，寒水勝火則為冰雹；陽光不治，殺氣乃行。故有餘宜高，不及宜下，有餘宜晚，不及宜早。土之利氣之化也。民氣亦從之，間谷命其太也。
[三陰三陽－時間／年尺度｜初之氣：厥陰風木]
初之氣，地氣遷，寒乃去，春氣正，乃來，生布萬物以榮，民氣條舒，相薄，乃後。民病血溢，，身重筋萎。
[三陰三陽－時間／年尺度｜二之氣：少陰君火]
二之氣，大正，物承化，民乃和。其病，。
[三陰三陽－時間／年尺度｜三之氣：太陰濕土]
三之氣，天政布，氣降，地氣騰，乃時降，寒乃隨之，感於寒，則民病。
[三陰三陽－時間／年尺度｜四之氣：少陽相火]
四之氣，畏火臨、溽蒸化，地氣騰，天氣否隔，寒曉暮，蒸相薄，草木凝煙，化不流，則白露布，以成秋令。民病腠理熱，血暴溢、瘧、心腹滿熱、臚脹、甚則腑腫。
[三陰三陽－時間／年尺度｜五之氣：陽明燥金]
五之氣，慘令已行，寒露下，霜乃早降、草木黃落、寒氣及體，君子周密，民病皮腠。
[三陰三陽－時間／年尺度｜終之氣：太陽寒水]
終之氣、寒大舉、大化、霜乃稸、乃凝、水堅冰、陽光不治。感於寒，則病人關節禁固，腰脽痛，寒濕推於氣交而為疾也。
必折其郁氣，而取化源，益其歲氣，無使邪勝。食歲谷以全其真，食間谷以保其精。故歲宜以苦燥之溫之。甚者發之洩之，不發不洩，則氣外溢，肉潰皮折，而水血交流。必贊其陽火，令御甚寒，從氣異同，少多其判也。同寒者以化，同者以燥化；異者少之，同者多之。用涼遠涼，用寒遠寒，用溫遠溫，用熱遠熱，食宜同法。假者反之，此其道也。反是者病也。
[三陰三陽－時間／地支每六年｜子午：少陰司天・陽明在泉]
帝曰：善。之政奈何？
岐伯曰：之紀也。
[五行－時間／年尺度 × 六十甲子]
、大角、陽明、壬、壬、其運風鼓，其化嗚紊啓拆；其變振拉摧拔；其病支滿。太角（初正），少徵、太宮、、太羽（
終）。
、太徵、陽陰、戊天符，戊太一天符，其運炎暑，其化喧曜郁燠，其變炎烈沸騰，其病上熱，血溢。太徵、少宮、、少羽（終）、少角（初）。
、太宮、陽明、甲、甲、其運陰雨，其化柔潤時雨。其變震驚飄驟，其病中滿身重。太宮、、太羽（終）、太角（初）、少徵。
、、陽明、（同天符）、（同天符）、同正商，其運，其化；其變。其病。、少羽（
終）、少角（初）、太徵、少宮。
、太羽、陽明、丙歲會、丙、其運寒、其化凝慘栗冽；其變冰雪霜雹，其病寒下。太羽（終）、太角（初）、少徵、太宮、。
[三陰三陽－時間／地支每六年｜少陰司天・陽明在泉] [陰陽－空間／天地]
凡此司天之政，氣化運行先天，肅，天氣明，寒交暑，加燥，雲馳府，化乃行，時乃降。火合德，上應熒惑，。其政明，其令切，其谷丹。水火寒持於氣交，而為病始也。病生於上，清病生於下，寒凌犯而爭於中，民病，鼽嚏，眥瘍，寒厥入胃，、腰痛、腹大、嗌乾、。
[三陰三陽－時間／年尺度｜初之氣：太陽寒水]
初之氣、地氣遷、燥將去、寒乃始、蟄復藏水乃冰，霜復降，乃至，陽氣郁。民反周密，關節禁固，腰脽痛，炎暑將起，。
[三陰三陽－時間／年尺度｜二之氣：厥陰風木]
二之氣，陽氣布，乃行，春氣以正，萬物應榮，寒氣時至，民乃和。其病淋，，。
[三陰三陽－時間／年尺度｜三之氣：少陰君火]
三之氣，天政布，大行，庶類蕃鮮，寒氣時至。民病，寒更作，。
[三陰三陽－時間／年尺度｜四之氣：太陰濕土]
四之氣，溽暑至，大時行，寒互至。民病寒，嗌乾、鼽衄、黃癉、飲發。
[三陰三陽－時間／年尺度｜五之氣：少陽相火]
五之氣，畏火臨，暑反至，陽乃化，萬物乃生，乃長榮，民乃康。其病溫。
[三陰三陽－時間／年尺度｜終之氣：陽明燥金]
終之氣，燥令行，余火內格，。寒氣數舉，則霿霧翳。病生皮腠，內含於脅，下連少腹而作寒中，地將易也。
必抑其運氣，資其歲勝，折其郁發，先取化源，無使暴過而生其病也。食歲谷以全真氣，食間谷以避虛邪，歲宜咸以軟之，而調其上，甚則以苦發之；以酸收之，而安其下，甚則以苦洩之。適氣同異而多少之，同天氣者以寒清化；同地氣者以溫化。用熱遠熱，用涼遠涼，用溫遠溫，用寒遠寒，食宜同法。有假則反，此其道也，反是者病作矣。
[三陰三陽－時間／地支每六年｜巳亥：厥陰司天・少陽在泉]
帝曰：善。之政奈何？
岐伯曰：之紀也。
[五行－時間／年尺度 × 六十甲子]
、少角、少陽，清勝復同，同正角，丁天符、丁天符，其運風，清。少角（初正）、太徵、少宮、、少羽（終）。
、少徵、少陽、寒勝復同，癸（同歲會）、癸（同歲會），其運熱，寒。少徵、太宮、、太羽（終）、太角（初）。
、少宮、少陽、清勝復同，同正角，己，己，其運雨，清。少宮、、少羽（終）、少角（初）、太徵。
、、少陽、寒勝復同，同正角，、、其運，寒。、太羽（終）、太角（初）、少徵、太宮。
、少羽、少陽、勝復同，辛、辛、其運寒，。少羽（終）、少角（初），太徵、少宮、。
[三陰三陽－時間／地支每六年｜厥陰司天・少陽在泉] [陰陽－空間／天地]
凡此司天之政，氣化運行後天，諾同正歲，氣化運行同天，天氣擾，正，生高遠，炎從之，雲趨府，化乃行，火同德，上應歲星，熒惑。其政撓，其令速，其谷蒼丹，間谷言太者。其耗文角品羽。燥火，勝復更作，蟄蟲來見，流水不冰，病行於下，病行於上，燥勝復，形於中。
[三陰三陽－時間／年尺度｜初之氣：陽明燥金]
初之氣，寒始肅，殺氣方至，民病寒於右之下。
[三陰三陽－時間／年尺度｜二之氣：太陽寒水]
二之氣，寒不去，華雪水冰，殺氣施化，霜乃降，名草上焦，寒數至。陽復化，民病。
[三陰三陽－時間／年尺度｜三之氣：厥陰風木]
三之氣，天政布，乃時舉。民病。
[三陰三陽－時間／年尺度｜四之氣：少陰君火]
四之氣，溽暑相薄，爭於左之上。民病黃癉而為腑腫。
[三陰三陽－時間／年尺度｜五之氣：太陰濕土]
五之氣，燥更勝，沈乃布，寒氣及體，乃行。
[三陰三陽－時間／年尺度｜終之氣：少陽相火]
終之氣，畏火司令，陽乃大化，蟄蟲出現，流水不冰，地氣大發，草乃生，人乃舒。其病溫厲。
必折其郁氣，資其化源，贊其運氣，無使邪勝。歲宜以調上，以咸調下，畏火之氣，無妄犯之。用溫遠溫，用熱遠熱，用涼遠涼，用寒遠寒，食宜同法。有假反常，此之道也。反是者病。
帝曰：善。夫子言可謂悉矣，然何以明其應乎？
[三陰三陽－時間／年尺度｜六氣有次有位] [十二－時間（十二月）] [四象－時間／日尺度]
岐伯曰：昭乎哉問也。夫六氣者，行有次，止有位，故常以正月朔日平旦視之，睹其位而知其所在矣。運有餘其致先，運不及其至後，此天之道，氣之常也。運非有餘，非不足，是謂正歲，其至當其時也。
帝曰：勝復之氣，其常在也，災眚時至，候也奈何？
岐伯曰：非氣化者，是謂災也。
帝曰：天地之數，終始奈何？
[陰陽－時間／年尺度｜歲半以前：天；歲半以後：地]
岐伯曰：悉乎哉問也。是明道也。數之始起於上，而終於，歲半之前，天氣主之，歲半之後，主之，上交互，氣交主之，歲紀華矣。故曰位明，氣月可知乎，所謂氣也。
帝曰：余司其事，則而行之，不合其數何也？
岐伯曰：氣用有多少，化洽有盛衰，衰盛多有，同其化也。
帝曰：願聞同化何如？
[五行－時間／年尺度｜春夏長夏秋冬]
岐伯曰：風溫春化同，熱曛昏火夏化同，勝與復同，化同，雲雨昏瞑埃長夏化同，寒氣霜雪冰冬化同，此天地五運六氣之化，更用盛衰之常也。
帝曰：五運行同天化者命曰天符，余知之矣。願聞同地化者何謂也？
岐伯曰：太過而同天化者三，不及而同天化者亦三；太過而同地化者三，不及而同地化者亦三。此凡二十四歲也。
帝曰：願聞其所謂也？
[六十甲子｜五運與司天／在泉加臨]
岐伯曰：甲辰甲戌太宮下加，壬寅壬申太角下加，下加陽明，如是者三。
癸癸少徵下加少陽，辛辛少羽下加太陽，癸卯癸酉少徵下加，如是者三。
戊戊太徵上臨，戊寅戊申太徵上臨少陽，丙辰丙戌太羽上臨太陽，如是者三。
丁丁少角上臨，卯酉上臨陽明。己己，少宮上臨。如是者三，除此二十四歲，則不加不臨也。
帝曰：加者何謂？
岐伯曰：太過而加同天符，不及而加同歲會也。
帝曰：臨者何謂？
岐伯曰：太過不及，皆曰天符，而變行有多少，病形有微甚，生死有早晏耳！
[四象－時間／年尺度｜寒・熱・溫・涼]
帝曰：夫子言用寒遠寒，用熱遠熱，余未知其然也。願聞何謂遠？
岐伯曰：熱無犯熱，寒無犯寒，從者和，逆者病，不可不敬畏而遠之，所謂時璺六位也。
帝曰：溫涼何如？
岐伯曰：司氣以熱，用熱無犯，司氣以寒，用寒無犯，司氣以涼，用涼無犯，司氣以溫，用溫無犯。間氣同其主無犯，異其主則小犯之，是謂四畏，必謹察之。
帝曰：善。其犯者何如？
岐伯曰：天氣反時，則可依則，及勝其主則可犯，以平為期，而不可過，是謂邪氣反勝者。故曰：無失天信，無逆氣宜，無翼其勝，無贊其復，是謂至治。
帝曰：善。五運氣行主歲之紀，其有常數乎？
岐伯曰：臣請次之。
[六十甲子] [五行－時間／年尺度] [三陰三陽－時間／地支每六年] [九宮（八風）－空間]
甲、甲歲，上，中太宮土運，下陽明金。，，燥化四，所謂正化日也。其化上咸寒，中苦熱，下酸熱，所謂藥食宜也。
、歲，上，中，下太陽水。熱化寒化勝復同，所謂邪氣化日也，災七宮。，清化四，寒化六，所謂正化日也。其化上苦熱，中酸和，下甘熱，所謂藥食宜也。
丙寅、丙申歲，上少陽相火，中太羽水運，下，火化二，寒化六，，所謂正化日也，其化上咸寒，中咸溫，下溫，所謂藥食宜也。
丁卯、丁酉歲，上陽明金，中少角木運，下。清化熱化勝復同，所謂邪氣化日也，災三宮，燥化九，，，所謂正化日也。其化上苦，小溫，中和，下咸寒，所謂藥食宜也。
戊辰、戊戌歲，上太陽水，中太徵火運，下，寒化六，，，所謂正化日也。其化上苦溫，中甘和，下甘溫，所謂藥食宜也。
己、己歲，上，中少宮土運，下少陽相火，化清化勝復同，所謂邪氣化日也，災五宮，，，火化七，所謂正化日也。其化上涼，中甘和，下咸寒，所謂藥食宜也。
、歲，上，中，下陽明金，，清化九，燥化九，所謂正化日也。其化上咸寒，中溫，下酸溫，所謂藥食宜也。
辛、辛歲，上，中少羽水運，下太陽水，化化勝復同，所謂邪氣化日也。災一宮，，寒化一，所謂正化日也。其化上苦熱，中苦和，下苦熱，所謂藥食宜也。
壬申、壬寅歲，上少陽相火，中太角木運，下。火化二，，所謂正化日也。其化上咸寒，中酸和，下涼，所謂藥食宜也。
癸酉、癸卯歲，上陽明金，中少徵火運，下。寒化化勝負同，所謂邪氣化日也。災九宮，燥化九，，所謂正化日也。其化上苦小溫，中咸溫，下咸寒，所謂藥食宜也。
甲戌、甲辰歲，上太陽水，中太宮土運，下，寒化六，，正化日也。其化上苦熱，中苦溫，下苦溫，藥食宜也。
、歲，上，中，下少陽相火，熱化寒化勝負同，邪氣化日也。災七宮，，清化四，火化二，正化度也。其化上涼，中酸和，下咸寒，藥食宜也。
丁、丁歲，上，中少角木運，下太陽水，清化熱化勝負同，邪氣化度也。災三宮，，，寒化一，正化度也。其化上苦溫，中溫，下甘熱，藥食宜也。
戊寅、戊申歲，上少陽相火，中太徵火運，下，火化七，，正化度也。其化上咸寒，中甘和下涼，藥食宜也。
己卯、己酉歲，上陽明金，中少宮土運，下，化清化勝負同，邪氣化度也。災五宮，清化九，，，正化度也。其化上苦小溫，中甘和，下咸寒，藥食宜也。
辰、戌歲，上太陽水，中，下，寒化一，清化九，，正化度也。其化上苦熱，中溫，下甘熱，藥食宜也。
辛、辛歲，上，中少羽水運，下少陽相火，化化勝負同，邪氣化度也。災一宮，，寒化一，火化七，正化度也。其化上涼，中苦和，下咸寒，藥食宜也。
壬、壬歲，上，中太角木運，下陽明金，，，清化四，正化度也。其化上咸寒，中酸涼，下酸溫，藥食宜也。
癸、癸歲，上，中少徵火運，下太陽水，寒化化勝負同，邪氣化度也。災九宮，，火化二，寒化一，正化度也。其化上苦溫，中咸溫，下甘熱，藥食宜也。
甲申、甲寅歲，上少陽相火，中太宮土運，下，火化二，，，正化度也。其化上咸寒，中咸和，下涼，藥食宜也。
酉、卯歲，上陽明金，中，下，熱化寒化勝負同，邪氣化度也。災七宮，燥化四，清化四，，正化度也。其化上苦小溫，中苦和，下咸寒，藥食宜也。
丙戌、丙辰歲，上太陽水，中太羽水運，下，寒化六，，正化度也。其化上苦熱，中咸溫，下甘熱，藥食宜也。
丁、丁歲，上，中少角木運，下少陽相火，清化熱化勝負同，邪氣化度也。災三宮，，火化七，正化度也。其化上涼，中和，下咸寒，藥食宜也。
戊、戊歲，上，中太徵火運，下陽明金，，清化九，正化度也。其化上咸寒，中甘寒，下酸溫，藥食宜也。
己，己歲，上，中少宮土運，下太陽水，化清化勝負同，邪氣化度也。災五宮，，寒化一，正化度也。其化上苦熱，中甘和，下甘熱，藥食宜也。
寅、申歲，上少陽相火，中，下，火化七，清化九，，正化度也。其化上咸寒，中溫，下涼，藥食宜也。
辛卯、辛酉歲，上陽明金，中少羽水運，下，化化勝負同，邪氣化度也。災一宮，清化九，寒化一，，正化度也。其化上苦小溫，中苦和，下咸寒，藥食宜也。
壬辰、壬戌歲，上太陽水，中太角木運，下，寒化六，，，正化度也。其化上苦溫，中酸和，下甘溫，藥食宜也。
癸、癸，上，中少徵火運，下少陽相火，寒化化勝負同，邪氣化度也。災九宮，，火化二，正化度也。其化上涼，中咸和，下咸寒，藥食宜也。
凡此定期之紀，勝復正化，皆有常數，不可不察，故知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮，此之謂也。
[五行－時間／年尺度｜五運鬱發]
帝曰：善。五運之氣，亦復歲乎？
岐伯曰：郁極乃發，待時而作也。
帝曰：請問其所謂也。
岐伯曰：五常之氣，太過不及，其發異也。
帝曰：願卒聞之。
岐伯曰：太過者暴，不及者徐，暴者為病甚，徐者為病持。
帝曰：太過不及其數何如？
岐伯曰：太過者其數成，不及者其數生，土常以生也。
帝曰：其發也何如？
岐伯曰：土郁之發，岩谷震驚，雷殷氣交，昏黃黑，化為白氣，飄驟高深，擊石飛空，洪水乃從，川流漫衍，田牧土駒。化氣乃敷，善為時，始生始長，始化始成。故民病心腹脹，腸鳴而為數後，甚則心痛脅（月真），嘔吐霍亂，飲發注下，胕腫身重。雲奔府，霞擁朝陽，山澤昏，其乃發也。以其四氣，雲橫天山，浮游生滅，怫之先兆。
之發，天潔地明，清氣切，乃舉，草樹浮煙，以行，數起，來至，草木蒼，乃有聲。故民病。山澤焦枯，土凝霜鹵，怫乃發也，其氣五。夜零白露，林莽聲淒，怫之兆也。
水郁之發，陽氣乃避，陰氣暴舉，大寒乃至，川澤嚴凝，寒雰結為霜雪，甚則黃黑昏翳，流行氣交，乃為霜殺，水乃見祥。故民病寒客心痛，腰脽痛，大關節不利，屈伸不便，善厥陰，痞堅，腹滿。陽光不治，空稸沈陰，白昏瞑，而乃發也。其氣二火前後。太虛深玄，氣猶麻散，微見而隱，色黑微黃，怫之先兆也。
木郁之發，太虛昏，雲物以擾，大乃至，屋發折木，木有變。故民病胃脘當心而痛，上支兩脅，膈咽不通，食飲不下，甚則耳嗚眩轉，目不識人，善暴僵僕。太虛蒼，天山一色，或氣濁色黃黑郁若，橫雲不起，而乃發也。其氣無常。長川草偃，柔葉呈陰，松吟高山，虎嘯岩岫，怫之先兆也。
火郁之發，太虛腫翳，大明不彰，炎火行，大暑至，山澤燔燎，材木流津，廣廈騰煙，土浮霜鹵，止水乃減，蔓草焦黃，行惑言，化乃後。故民病少氣，瘡瘍癰腫，脅腹胸背，面首四支，（月真）憤臚脹，瘍疿嘔逆，瘈瘲骨痛，節乃有動，注下溫瘧，腹中暴痛，血溢流注，精液乃少，目赤心熱，甚則瞀悶懊（忄農），善暴死。刻終大溫，汗濡玄府，其乃發也。其氣四。動復則靜，陽極反陰，令乃化乃成，華發水凝，山川冰雪，焰陽午澤，怫之先兆也。
有怫之應而後報也，皆觀其極而乃發也。木發無時，水隨火也。謹候其時，病可與期，失時反歲，五氣不行，生化收藏，政無恆也。
帝曰：水發而雹雪，土發而飄驟，木發而毀折，，火發而曛昧何氣使然？
岐伯曰：氣有多少，發有微甚。微者當其氣，甚者兼其下，徵其下氣，而見可知也。
帝曰：善。五氣之發不當位者何也？
岐伯曰：命其差。
帝曰：差有數乎？
岐伯曰：後皆三十度而有奇也。
帝曰：氣至而先後者何？
岐伯曰：遠太過則其至先，遠不及則其至後，此後之常也。
帝曰：當時而至者何也？
岐伯曰：非太過非不及，則至當時，非是者眚也。
帝曰：善。氣有非時而化者何也？
岐伯曰：太過者當其時，不及者歸其己勝也。
[四象－時間／年尺度] [五行－空間／方向]
帝曰：四時之氣，至有早晏高下左右，其候何如？
岐伯曰：行有逆順，至有遲速，故太過者化先天，不及者化後天。
帝曰：願聞其行何謂也？
岐伯曰：春氣行，夏氣北行，氣東行，冬氣南行。故春氣始於下，氣始於上，夏氣始於中。冬氣始於標，春氣始於左，氣始於右，冬氣始於後，夏氣始於前，此四時正化之常。故至高之地，冬氣常在，至下之地，春氣常在。必謹察之。
帝曰：善。
黃帝問曰：五運六氣之應見，六化之正，六變之紀何如？
岐伯對曰：夫六氣正紀，有化有變，有勝有負，有用有病，不同其候，帝欲何乎？
帝曰：願盡聞之。
[三陰三陽－時間／年尺度｜六氣所至]
岐伯曰：請遂言之。夫氣之所至也，所至為，所至為，所至為，少陽所至為炎暑，陽明所至為清勁，太陽所至為寒雰，時化之常也。所至為；所至為；所至為；少陽所至為熱府，為行出；陽明所至為司殺府，為庚蒼；太陽所至為寒府，為歸藏；司化之常也。
所至，為；所至，為；所至，為；少陽所至，為長為蕃鮮；陽明所至，為收為霧露；太陽所至，為藏為周密；氣化之常也。所至，為；所至，為；所至，為，少陽所至，為火生，終為蒸溽；陽明所至，為燥生，終為涼；太陽所至，為寒生，中為溫，德化之常也。
所至為，所至為，所至為，少陽所至為羽化，陽明所至為介化，太陽所至為鱗化，德化之常也。
所至為，所至為，所至為，少陽所至為茂化，陽明所至為堅化，太陽所至為藏化，布政之常也。
所至為，所至為，所至為，少陽所至為飄風燔燎霜凝，陽明所至為散落溫，太陽所至為寒雪冰雹白埃，氣變之常也。
所至為；所至為；所至為；少陽所至為光顯，為彤雲，為曛；陽明所至為煙埃，為霜，為勁切，為淒嗚；太陽所至為剛固，為堅芒，為立，令行之常也。
所至為，所至為，所至為，少陽所至為嚏嘔為瘡瘍，陽明所至為浮虛，太陽所至為屈伸不利，病之常也。
所至為，所至為，所至為，少陽所至驚躁，瞀昧暴病，陽明所至為鼽尻陰股膝髀腨䯒足病，太陽所至為腰痛，病之常也。
所至為，所至為，所至為，少陽所至為喉痹耳嗚嘔湧，陽明所至皴揭，太陽所至為寢汗痙，病之常也。
所至為，所至為，所至為，少陽所至為暴注，瞤瘛，暴死，陽明所至為鼽嚏，太陽所至為流洩，禁止，病之常也。
[六淫－年尺度]
凡此十二變者，報德以德，報化以化，報政以政，報令以令，氣高則高，氣下則下，氣後則後，氣前則前，氣中則中，氣外則外，位之常也。故勝則，勝則，燥則乾，寒勝則浮，勝則，甚則水閉胕腫，隨氣所在，以言其變耳。
帝曰：願聞其用也。
[五行－空間（相克）｜六氣各歸不勝]
岐伯曰：夫六氣之用，各歸不勝而為化，故，施於太陽；太陽寒化，施於，，施於陽明；陽明燥化，施於；，施於，各命其所在以徵之也。
帝曰：自得其位何如？
岐伯曰：自得其位常化也。
帝曰：願聞所在也。
岐伯曰：命其位而方月可知也。
帝曰：六位之氣盈虛何如？
岐伯曰：太少異也。太者之至徐而常，少者暴而亡。
帝曰：天地之氣盈虛何如？
[陰陽－空間／天地]
岐伯曰：天氣不足，隨之；不足，天氣從之，運居其中而常先也。惡所不勝，歸所同和，隨運歸從，而生其病也。故上勝則天氣降而，勝則遷而上。多少而差其分，微者小差，甚者大差，甚則位易氣交，易則大變生而病作矣。大要曰：甚紀五分，微紀七分，其差可見，此之謂也。
[四象－時間／年尺度｜寒熱]
帝曰：善。論言熱無犯熱，寒無犯寒，余欲不遠寒不遠熱奈何？
岐伯曰：悉乎哉問也。發表而不遠熱，攻里不遠寒。
帝曰：不發不攻，而犯寒犯熱何如？
岐伯曰：寒內賊，其病益甚。
帝曰：願聞無病者何如？
岐伯曰：無者生之，有者甚之。
帝曰：生者何如？
[六淫－年尺度｜寒熱致病]
岐伯曰：不遠則至，不遠寒則寒至，寒至則堅否，腹滿、痛急、下利之病生矣。至則。
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：時必順之，犯者治以勝也。
黃帝問曰：婦人重身，毒之何如？
岐伯曰：有故無損，亦無殞也。
帝曰：願聞其故何謂也？
岐伯曰：大稸大聚，其可犯也，哀其太半而止，過者死。
帝曰：善。郁之甚者，治之奈何？
[五行－時間／年尺度｜五鬱治則]
岐伯曰：木郁達之，火郁發之，土郁奪之，之，水郁折之，然調其氣。過者折之，以其畏也，所謂瀉之。
帝曰：假者何如？
岐伯曰：有假其氣，則無禁也。所謂主氣不足，客氣勝也。
帝曰：至哉。聖人之道，天地大化，運行之節，臨御之紀，陽之政，寒暑之令，非夫子孰能通之，請藏之靈蘭之室，署曰六元正紀，非齋戒不敢示，慎傳也。