四象五行與春夏秋冬節律
順著太極螺旋曲線的運動, 其實, 不同的圓周運動, 都是可以有它的四象 因此, 我們不用拘泥於各民族文化上, 認為春夏秋冬必定得在年尺度的地球公轉於太陽的圓周運動才能夠成立. 更貼合古人聖意的, 其實是符合太極螺旋曲線的分形(Fractal)的四個相位區間, 都可稱為春夏秋冬 因此, 一日可有它的春夏秋冬, 一月也可有它的春夏秋冬. 那麼, 四象的象, 簡單理解即是, 跨越多個週期, 又進入了同樣的相位區間時, 感官能察覺的象. 粗分四類, 即為四種現象, 因此, 在溫度上,景觀的顏色上, 甚至敏感的人能夠聞到的味, 聽到的天地之音, 都有四象之區別. 所以, 萬物也受不同太極圓周運動在不同相位區時的能量變化的影響, 而有不自覺的群體行為. 例如, 時空篇中, 月之四相, 滿月時, 萬物皆更有性衝動, 暴力傾向, 情緒高漲等象, 此為滿月之火象. 對照, 陳鼎三前輩在《醫學探源》的探源圖解的中段, 即可體會.
木、火、金、水,是名”四象”,四象既分,八卦寓焉。 天地之位,東溫南熱,西涼北寒,四象輪旋一年而周。陽升於 歲半之前,陰降於歲半之後。陽之半升則為春,全升則為夏, 陰之半降則為秋,全降則為冬。春生夏長,木火之氣也,故春 溫而夏熱;秋收冬藏,金水之氣也,故秋涼而冬寒。