脾胃中土與人體五行生成
五行的空間模型, 頻繁出於內經多篇文章, 皆源於河圖. 例如: 《素問·刺禁論》《素問·藏氣法時論》《素問·金匱真言論》等, 族繁不及備載. 只是, 古人認知到這個世界是由分形所構成, 因此, 以下規律是允許的. 五行內含陰陽, 陰陽內含五行, 五行含五行, 陰陽含陰陽. 河圖上的生成數, 那些黑子白子, 即可五行內含陰陽的代表. 只是幾顆黑白子, 可暫作為不同能量場的序號, 代表不同共振態與頻率. 另外, 要注意的是, 中醫的方向,向前是朝南. 太陽的東升西降, 換到左右時, 就是陽氣升降. 因此, 五臓之氣形成一個圓周運動時, 左右旋為肝升肺降. 但是鑽到中央土的脾胃中軸系統時, 則左脾右胃, 用藥上為白朮茯苓來轉中軸.
土無專位,寄旺於四季之末各十八日,而其司令之時,則在夏曆六月之 間。土合四象,是謂五行,人與天地參也。陰陽肇基,爰有祖 氣。祖氣者,人身之太極也。祖氣含抱陰陽。陰陽之間,是謂 中氣。中者,土也。土分戊已。中氣左旋,則為己土;中氣右 旋,則為戊土。戊土為胃,已土為脾。已土上行陰升而化陽, 陽升於左則為肝,升於上則為心;戊土下行陽降而化陰,陰降 於右則為肺,降於下則為腎。肝屬木,心屬火,肺屬金,腎屬 水,是人之五行也。五行之中,各有陰陽。陰生五臟,陽生六 腑。腎為癸水,膀胱為壬水;心為丁火,小腸為丙火;肝為乙 木,膽為甲木;肺為辛金,大腸為庚金。五行各一而火分君相 者,臟有心,主君火之陰;腑有三焦,相火之陽。人與天地相 應,稟乎陰陽以生,然亦有因乎太過與不及者,以致病焉。此 氣化之理,所以為醫學之源也。故本夫經文約其要義,聚為一 圖如下