營氣運行與脈中日夜五十周

營氣是一套沿脈中循行的連續循環系統，並被古人進一步與呼吸、脈動、經脈總長及晝夜時間聯立。營氣平旦寅時起於手太陰寸口，循十二經依次相注，再與奇經相接，一周之後重新開始；一日一夜共行五十周。這裡真正重要的不是單獨的「五十」這個數字，而是古人試圖把呼吸節律、脈搏、道路長度與全身循環統合成一個可計時的生命節律模型。營氣循環一周, 大約是28.8分鐘, 因此它的時間尺度, 不可和坊間子午流注的十二時辰對十二經絡去搞混. 只能說, 在內經的時空都有分形Fractal的架構,它們都是共存不悖的. 另外, 這個機制, 對於自扁鵲學派開始的左右寸關尺的脈法, 是很重要的. 因為, 十二經絡之氣, 都有機會耦合到短短三寸的空間, 老祖宗在考量子孫的手指靈敏感不夠時, 才勉強使用 [ 上中下X 深度 ] 的這兩個維度, 使十二經絡之氣, 多少能夠區別開來. 平心而論, 難經到脈經流傳下來的, 仍是簡化版本. 真實生理系統的耦合是更密集的. 因此, 扁鵲鏡經, 才會有把寸關尺進一步拆分成為27候. 十二經的每一經, 在寸關尺的三部, 都各有三個量測點. 從物理波動的理論來看, 扁鵲鏡經又更貼近了現實真相, 但對人的指頭而言, 不具備可操作性.

《醫學探源》原文

「水谷入胃，化生氣血。氣之慓悍者，行於脈外，命之曰衛；血之精專者，行於脈中，命之曰營。營氣運行，一日一夜，周身五十度。人一呼脈再動，一吸脈再動，呼吸定息，脈五動，閏以太息；脈六動，一息六動，人之常也。一動運行一寸，六動運行六寸。營氣之運行也，常於平旦寅時，從手太陰之寸口始，自手太陰注入手陽明，而足陽明，而足太陰，而手少陰，而手太陽，而足太陽，而足少陰，而手厥陰，而手少陽，而足少陽，而足厥陰，終於兩蹺、督、任，是為一周也。二十八脈周而復始，陰陽相貫，如環無端。五十周畢，明日寅時又會於寸口，此營氣之度也。」