营气运行与脉中日夜五十周

营气是一套沿脉中循行的连续循环系统，并被古人进一步与呼吸、脉动、经脉总长及昼夜时间联立。营气平旦寅时起于手太阴寸口，循十二经依次相注，再与奇经相接，一周之后重新开始；一日一夜共行五十周。这里真正重要的不是单独的「五十」这个数字，而是古人试图把呼吸节律、脉搏、道路长度与全身循环统合成一个可计时的生命节律模型。营气循环一周, 大约是28.8分钟, 因此它的时间尺度, 不可和坊间子午流注的十二时辰对十二经络去搞混. 只能说, 在内经的时空都有分形Fractal的架构,它们都是共存不悖的. 另外, 这个机制, 对于自扁鹊学派开始的左右寸关尺的脉法, 是很重要的. 因为, 十二经络之气, 都有机会耦合到短短三寸的空间, 老祖宗在考量子孙的手指灵敏感不够时, 才勉强使用 [ 上中下X 深度 ] 的这两个维度, 使十二经络之气, 多少能够区别开来. 平心而论, 难经到脉经流传下来的, 仍是简化版本. 真实生理系统的耦合是更密集的. 因此, 扁鹊镜经, 才会有把寸关尺进一步拆分成为27候. 十二经的每一经, 在寸关尺的三部, 都各有三个量测点. 从物理波动的理论来看, 扁鹊镜经又更贴近了现实真相, 但对人的指头而言, 不具备可操作性.

《医学探源》原文

「水谷入胃，化生气血。气之慓悍者，行于脉外，命之曰卫；血之精专者，行于脉中，命之曰营。营气运行，一日一夜，周身五十度。人一呼脉再动，一吸脉再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息；脉六动，一息六动，人之常也。一动运行一寸，六动运行六寸。营气之运行也，常于平旦寅时，从手太阴之寸口始，自手太阴注入手阳明，而足阳明，而足太阴，而手少阴，而手太阳，而足太阳，而足少阴，而手厥阴，而手少阳，而足少阳，而足厥阴，终于两跷、督、任，是为一周也。二十八脉周而复始，阴阳相贯，如环无端。五十周毕，明日寅时又会于寸口，此营气之度也。」