四象五行与春夏秋冬节律
顺着太极螺旋曲线的运动, 其实, 不同的圆周运动, 都是可以有它的四象 因此, 我们不用拘泥于各民族文化上, 认为春夏秋冬必定得在年尺度的地球公转于太阳的圆周运动才能够成立. 更贴合古人圣意的, 其实是符合太极螺旋曲线的分形(Fractal)的四个相位区间, 都可称为春夏秋冬 因此, 一日可有它的春夏秋冬, 一月也可有它的春夏秋冬. 那么, 四象的象, 简单理解即是, 跨越多个周期, 又进入了同样的相位区间时, 感官能察觉的象. 粗分四类, 即为四种现象, 因此, 在温度上,景观的颜色上, 甚至敏感的人能够闻到的味, 听到的天地之音, 都有四象之区别. 所以, 万物也受不同太极圆周运动在不同相位区时的能量变化的影响, 而有不自觉的群体行为. 例如, 时空篇中, 月之四相, 满月时, 万物皆更有性冲动, 暴力倾向, 情绪高涨等象, 此为满月之火象. 对照, 陈鼎三前辈在《医学探源》的探源图解的中段, 即可体会.
木、火、金、水,是名”四象”,四象既分,八卦寓焉。 天地之位,东温南热,西凉北寒,四象轮旋一年而周。阳升于 岁半之前,阴降于岁半之后。阳之半升则为春,全升则为夏, 阴之半降则为秋,全降则为冬。春生夏长,木火之气也,故春 温而夏热;秋收冬藏,金水之气也,故秋凉而冬寒。