少陽之人：再入一出與徐息

少陽之人的結構幾乎像少陰的鏡像：

再入一出，少陽之人，脈律太簇林鐘。少陽之脈，動搖六分，徐息而閏脈四動，氣行六寸者常。

少陰是「再出一入」，少陽則是「再入一出」。

同樣四動，方向完全不同

這是《鏡經》個體分類很值得注意的地方。

若只記錄「一息四動」，少陰與少陽會被混在一起；一旦加入呼吸出入方向，就能分開。

所以一息脈動總數只是低維摘要，真正資訊還在出入的排列順序。

少陽同樣是六分動搖

〈奇恒〉把少陰少陽都放在六分，個體篇也再次吻合。

因此少陰與少陽之間的區別，不是幅度，而是出入方向、律名與躍動形態。

「徐息而長」與三焦有關

經文說：

徐息而長，形氣既濟於三焦也。

接著又談三焦下輸、足少陽太陰與太陽之別，最後散於募原。

這使少陽之人的呼吸型態與全身氣化樞紐三焦再次接上。

病態仍由偏離正常路徑判斷

例如脈從寸斜入上者，原文配心膈有熱、口渴舌燥；脈出魚際者配逆氣喘息。

這些不是孤立病名，而是「脈走到不該去的方向」後才形成病候判讀。

下一篇陽明之人雖也是三分動搖，卻呈現三入一出與湧躍、滑躍的不同波形。