少阳之人:再入一出与徐息
少阳之人的结构几乎像少阴的镜像:
再入一出,少阳之人,脉律太簇林钟。少阳之脉,动摇六分,徐息而闰脉四动,气行六寸者常。
少阴是「再出一入」,少阳则是「再入一出」。
同样四动,方向完全不同
Section titled “同样四动,方向完全不同”这是《镜经》个体分类很值得注意的地方。
若只记录「一息四动」,少阴与少阳会被混在一起;一旦加入呼吸出入方向,就能分开。
所以一息脉动总数只是低维摘要,真正资讯还在出入的排列顺序。
少阳同样是六分动摇
Section titled “少阳同样是六分动摇”〈奇恒〉把少阴少阳都放在六分,个体篇也再次吻合。
因此少阴与少阳之间的区别,不是幅度,而是出入方向、律名与跃动形态。
「徐息而长」与三焦有关
Section titled “「徐息而长」与三焦有关”经文说:
徐息而长,形气既济于三焦也。
接着又谈三焦下输、足少阳太阴与太阳之别,最后散于募原。
这使少阳之人的呼吸型态与全身气化枢纽三焦再次接上。
病态仍由偏离正常路径判断
Section titled “病态仍由偏离正常路径判断”例如脉从寸斜入上者,原文配心膈有热、口渴舌燥;脉出鱼际者配逆气喘息。
这些不是孤立病名,而是「脉走到不该去的方向」后才形成病候判读。
下一篇阳明之人虽也是三分动摇,却呈现三入一出与涌跃、滑跃的不同波形。