十二律如何变成七十二舍?
十二律与六经配好之后,《扁鹊镜经》下一步不是再增加新的经名,而是说:
气象化律,升降出入也。奇偶十二律,以行七十二舍之气矣。七十二舍者,以恒气化变易出入焉。
这里第一次把十二律与「七十二舍」正式接起来。
律描述的不是静止,而是升降出入
Section titled “律描述的不是静止,而是升降出入”经文用「气象化律,升降出入也」来总结十二律。
这意味着律的医学功能不只是替一条经贴上名称,而是描述气在运动中的节度。当十二律再和其他气化维度组合时,就可以把这种运动放到不同的「舍」。
所以舍应先理解为气交与气化所临的状态位置,而不是简单等同某个穴位。
为什么是七十二?
Section titled “为什么是七十二?”原文只提供其自身的生成规则与「奇偶十二律」的说法,并在后文把七十二舍与六十首、九气、候等更复杂结构连接起来。
我们目前不需要强行把七十二拆成某个唯一的乘法公式。更重要的是它的层级:
十二律是较粗的运行尺度;七十二舍是更细的气化位置空间。
后面作者还会说:「六十首者,舍分之始也。」也就是六十首是进入舍分的起点。
「舍」这个字非常准确
Section titled “「舍」这个字非常准确”舍有居处、暂住之意。
《镜经》前面已说「气之所处,荣卫之所舍也」,又说舍是溪谷之会。这表示气不是永久固定在某处,而是在流注过程中于某个节会暂时形成交会状态。
因此,舍同时带有位置与状态停驻两层意思。
七十二舍让「病处浅深」有了容器
Section titled “七十二舍让「病处浅深」有了容器”六十首要用来度病处浅深,就必须有一个空间可以承载「病处」。七十二舍正提供这个容器。
可以先做这样的分工:
- 十音说明气是什么关系;
- 十二律说明气怎样行;
- 六十首把两者合成起始码;
- 七十二舍说明这个气化状态落在哪一个气交位置。
下一篇,我们会再加上方向:六十首不是一张静态表,而有「顺」与「逆」两套运行。